La scienza della gratitudine più benefici del previsto; 10 migliori studi e conteggio

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La gratitudine è rimasta per la maggior parte della sua storia. Mentre un campo scientifico in crescita sta iniziando a mostrare, i benefici della coltivazione di un atteggiamento di gratitudine sono molto reali e possono essere apprezzati al di fuori di un contesto religioso.

Questa pagina riassume ad alto livello la ricerca importante sul campo e fornisce un collegamento a studi completi ove disponibili.

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Sommario

Emozione e contesto sociale: un confronto americano-tedesco

Il 20% degli adulti americani ha valutato la gratitudine come un'emozione costruttiva e utile, rispetto al 50% dei tedeschi. Il 10% degli americani ha risposto che "regolarmente e spesso" sperimentano l'emozione della gratitudine, rispetto al 30% dei tedeschi.

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 1988, British Journal of Social Psychology
• Autori: Shula Sommers e Corinne Kosmitzki
• Dimensione del campione: 105 adulti americani e 40 tedeschi
• Astratto qui.

È gratitudine un effetto morale?

Gli autori stabiliscono gratitudine come un affetto morale . "Stiamo ... proponendo ... che la gratitudine in genere deriva e stimola il comportamento morale, cioè il comportamento che è motivato per preoccupazione per un'altra persona ... Abbiamo paragonato gratitudine ad altri affetti morali come empatia, simpatia, colpa e vergogna."

Questa proposta è supportata con le quattro seguenti ipotesi:

1. La gratitudine è usata come barometro morale, in quanto è usato per sentire emotivamente le dimensioni e la natura di un dono da un altro. Gli studi di supporto citati hanno dimostrato che le persone hanno maggiori probabilità di provare gratitudine: atti compiuti da estranei rispetto ai familiari, atti più grandi rispetto a atti più piccoli, atti più scomodi, atti che conferiscono benefici che stessi non sono necessari a causa di una situazione causata dal benefattore , persone con status più elevato e persone che erano generalmente più belle. Le persone avevano anche significativamente più probabilità di provare gratitudine quando la loro dichiarazione di gratitudine sarebbe stata pubblica.

2. La gratitudine è usata come motivo morale - cioè incoraggia il comportamento pro -sociale e scoraggia il comportamento dirompente della società. Tre studi citati hanno dimostrato che coloro che sentivano gratitudine avevano maggiori probabilità di aiutare gli altri.

3. Espressioni di gratitudine rafforzano il comportamento morale. Ciò è supportato da molteplici studi, tutti che dimostrano che le espressioni di gratitudine incoraggiano il comportamento pro-sociale in futuro. Ad esempio, ringraziando i manager dei casi hanno indotto una maggiore visita, un maggiore volontariato, aiutando uno sconosciuto a ritirare libri e spendere di più in un negozio. L'eccezione nota è che gli umani hanno un meccanismo di difesa costruito contro i tentativi paletti di usare espressioni di gratitudine per ragioni avide (e.G. per convincere i clienti a spendere più soldi). Inoltre, uno studio referenziato ha dimostrato che un'espressione di gratitudine colora i destinatari valangini emotivi del benefattore e degli eventi che suonano la loro interazione verso una luce più positiva.

4. La gratitudine può essere correlata con alcuni tratti della personalità. Ciò è dimostrato solo per metà vera: solo la piacevolezza è dimostrata positivamente correlata alla gratitudine (e il narcisismo correlato negativamente). Inaspettatamente, l'estroversione, la coscienza e il nevroticismo non avevano quasi alcuna correlazione con gratitudine.

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 2001, Bollettino psicologico
• Autori: Michael E. McCullough, Shelley D. Kilpatrick, Robert a. Emmons, David B. Larson
• Studio completo qui.

Download gratuito: il diario di gratitudine di 90 giorni

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La disposizione riconoscente: una topografia concettuale ed empirica

Gli autori hanno esplorato quali stati emotivi e fattori di personalità danno origine a gratitudine attraverso quattro studi.

Definiscono prima quattro dimensioni di gratitudine: intensità, frequenza, campata e densità.

• Intensità: la profondità della sensazione, da un leggero rimorchiatore emotivo alle lacrime traboccanti.
• Frequenza: la facilità con cui vengono suscitati sentimenti grati.
• Span: il numero di cose diverse per le quali una persona può essere grata allo stesso tempo.
• Densità: il numero di persone diverse per le quali una persona può essere grata per un singolo risultato positivo.

Nel primo studio, è stata testata una vasta gamma di fattori di personalità contro il GQ-6, una misura di gratitudine.Oltre alle informazioni raccolte da ciascun partecipante, le informazioni sono state raccolte da quattro informatori che conoscevano bene ogni argomento.

Le misure del benessere avevano la più forte correlazione con gratitudine, spesso maggiore di .5 (come visto nel tavolo a destra). Anche i tratti pro-sociali e le misure della spiritualità erano correlati con gratitudine (~.15 a .30).

Il tratto della personalità della piacevolezza aveva la più forte correlazione positiva con gratitudine, di .39, mentre il nevroticismo aveva la correlazione negativa più forte (e unica), di -.30.

Il secondo studio ha misurato fattori e tratti simili, ma era diverso nei due saluti. Innanzitutto, era molto più grande, con sei volte la dimensione del campione (n = 1.228). In secondo luogo, piuttosto che il solito studente universitario, i partecipanti erano adulti, 80% femmine e contattati attraverso il Web.

I risultati erano simili a quelli dello studio 1, con la notevole differenza che la maggior parte delle correlazioni erano più forti (E.g ... 32 per estroversione vs ... 2 e .53 per la trascendenza spirituale vs ... 24).

Il terzo studio è stato simile al primo, tranne per il fatto che il materialismo e l'invidia sono stati misurati (Scala del materialismo di Belk e scala di invidia disposizionale).

Il materialismo e l'invidia avevano forti correlazioni negative con misure di gratitudine.Le sotto-scale del materialismo avevano correlazioni negative da cui vanno -.07 a -.38 e la scala invidia di -.39.

“Le persone riconoscenti si riferiscono come meno materialiste e meno invidiose. In particolare, le persone riconoscenti riferiscono di essere più disposte a separarsi dai loro beni, più generosi con loro, meno invidiosi della ricchezza materiale degli altri, meno impegnati nell'idea che la ricchezza materiale porti felicità. Apparentemente, il successo materiale non è un fattore molto importante nella felicità delle persone molto riconoscenti."

Il quarto studio ha combinato i dati dei primi tre studi e ha tentato di isolare le correlazioni individuali. Ad esempio, l'estroversione e la piacevolezza sono entrambe correlate alla gratitudine, ma sono anche correlate tra loro.

Dopo aver controllato la piacevolezza, l'entità di quasi tutte le correlazioni è caduta. Complessivamente, i tratti di Big Five Personality combinati potrebbero rappresentare il 30% -50% della variazione complessiva del livello di gratitudine di una persona.

Informazioni sulla ricerca

• Data e rivista: 2002, Journal of Personality and Social Psychology
• Autori: Michael E. McCullough, Robert a. Emmons, Jo-Ann Tsang
• Dimensione del campione: studio 1 - 238; Studio 2 - 1.228; Studio 3 - 156
• Studia pienamente qui.

Contare le benedizioni contro oneri: un'indagine sperimentale di gratitudine e benessere soggettivo nella vita quotidiana

Gli autori hanno condotto tre studi.

Nel primo studio, ai soggetti è stato chiesto di completare un giornale di gratitudine settimanale, Weekly Burdens Journal o un diario neutrale settimanale per nove settimane.

Condizione di gratitudine:

Ci sono molte cose nella nostra vita, sia grandi che piccole, di cui potremmo essere grati. Ripentinati alla scorsa settimana e scrivi sulle linee sottostanti fino a cinque cose nella tua vita di cui sei grato o grato.

Condizione degli oneri:

I problemi sono irritanti, che ti danno fastidio o disturbano. Si verificano in vari settori della vita, tra cui relazioni, lavoro, scuola, alloggi, finanze, salute e così via. Ripensaci oggi e, sulle righe qui sotto, elenca fino a cinque problemi che si sono verificati nella tua vita.

Nonostante l'estrema ramificazione del journaling, c'erano ancora risultati significativi.

Il gruppo riconoscente ha riferito di un aumento del benessere, ha avuto una salute migliore, esercitata di più (~ 40 minuti./settimana), la vita sentita era migliore (~ 8% migliore) e aveva un aumento dell'ottimismo (~ 5% in più).

Nel secondo studio, ai soggetti è stato chiesto di completare un giornale quotidiano di gratitudine, un giornale di Burdens o un diario di confronto sociale verso il basso per due settimane.

Condizionamento di gratitudine e oneri come nello Studio 1 (tranne tutti i giorni anziché settimanali).

Condizione di confronto sociale verso il basso:

È natura umana confrontarci con gli altri. Potremmo stare meglio degli altri in qualche modo e meno fortunati rispetto ad altre persone in altri modi. Pensa ai modi in cui stai meglio degli altri, cose che hai che non fanno e scrivili negli spazi sottostanti.

Come previsto, c'è stata una risposta più forte a causa della maggiore frequenza del journaling.

Forse a causa della durata ridotta (2 settimane vs 9), o forse perché il primo risultato è stato un colpo di fortuna, non vi è stato un impatto significativo dell'intervento di gratitudine sulle variabili di salute misurate (E.G. ore di esercizio, qualità del sonno, asprin, caffeina e consumo di alcol). Tuttavia, quelli del gruppo di gratitudine hanno riferito di un aumento del comportamento pro-sociale (offrendo supporto emotivo e aiuto con un problema).

Nel terzo studio, tutti i soggetti scelti avevano una malattia neuromuscolare (rispetto al solito studente universitario sano). Inoltre, c'erano solo due gruppi: un gruppo di gratitudine con le stesse istruzioni di prima e un gruppo di controllo. Lo studio è stato esteso a tre settimane e i rapporti sono stati raccolti dalla relazione più vicina del soggetto, per vedere se i cambiamenti fossero osservabili a più di quanto la narrazione interna dei soggetti.

L'impatto su benessere, ottimismo e connessione sociale era simile agli studi 1 e 2. Simile allo Studio 2, non vi è stato alcun impatto sulle variabili di salute misurate. Tuttavia, c'era un'eccezione: i soggetti nella condizione di gratitudine segnalavano a dormire in più di mezz'ora (7.58 ore.) rispetto al controllo (7.06). Queste modifiche sono state notate sui rapporti dalla relazione più vicina del soggetto.

Informazioni sulla ricerca

• Data e rivista: 2003, Journal of Personality and Social Psychology
• Autori: Michael E. McCullough, Robert a. Emmons
• Dimensione del campione: studio 1 - 192; Studio 2 - 157; Studio 3 - 65
• Studio completo qui.
• Gratitudine e felicità: sviluppo di una misura di gratitudine e relazioni con il benessere soggettivo (2003, P C Watkins, K Woodward, T Stone, R L Kolts) [PDF]

Gratitudine in terreno affettivo intermedio: legami di umori riconoscenti alle differenze individuali e all'esperienza emotiva quotidiana

Gli autori hanno condotto due studi, fornendo prima una panoramica concettuale delle tre definizioni di gratitudine:

1. Gratitudine come un tratto (affettivo): Un tratto a livello di personalità incorporato che determina quanto spesso e profondamente sentiamo gratitudine.
2. Gratitudine come un umore: Gratitudine come emozione singolare dura solo pochi secondi. Per spiegare come la gratitudine che inducono interventi come un lavoro di gratitudine, piuttosto che cambiare il nostro tratto della personalità, inducono invece un umore di gratitudine, che a sua volta dà origine a più emozioni di gratitudine.
3. Gratitudine come un'emozione: Le effettive emozioni positive che riconoscono le azioni intenzionali e benefiche degli altri - dura solo pochi secondi.

Questi due studi hanno esplorato la relazione tra i tre livelli di gratitudine: tratto, umore ed emozione.

Nel primo studio, gli adulti con malattia neuromuscolare sono stati usati come soggetti. Ai soggetti è stata data una batteria di sondaggi e alla fine di ogni notte è stato chiesto di descrivere, su una scala da 1 a 5, la misura in cui hanno sentito una varietà di emozioni quel giorno. Cioè, questo è stato uno studio osservazionale di tre settimane. Questo studio desiderava esplorare quali tratti e circostanze della vita potevano essere usati per prevedere il livello medio di gratitudine del soggetto nel corso dello studio. La tabella a destra fornisce i risultati:

1. La misura iniziale di auto-relazione della gratitudine (GQ-12) era estremamente predittiva su quanta gratitudine avrebbe provato il soggetto nelle prossime tre settimane, con una correlazione di .72.
2. La depressione era anche estremamente predittiva, con una correlazione di -.68.
3. Le misure di spiritualità erano altamente predittive, con una correlazione di .60.
4. Dato che questi soggetti non erano in un ambiente stimolante sociale, l'estroversione aveva un'alta correlazione di .54.
5. L'affettività positiva e negativa ha avuto una relazione asimmetrica, con effetto positivo tre volte quanto predittivo come affetto negativo.
6. L'ottimismo aveva una forte correlazione di .40. Questa è in parte causalità e correlazione in parte. In un intervento di gratitudine, i partecipanti hanno mostrato un aumento dell'ottimismo. Tuttavia, l'aumento non è stato così grande come .40.

Lo studio 2 era simile, tranne per il fatto che gli studenti universitari sani sono stati usati come materie, è stato per 2 settimane anziché 3 e sono state fatte più domande.

Questo studio ha scoperto quattro caratteristiche di gratitudine che uno studio non lo ha fatto.

1. Delle molte variabili religiose raccolte (orientamento alla ricerca, orientamento religioso intrinseco/estrinseco, interesse religioso, ecc ...) Solo l'auto-trascendenza aveva una forte correlazione con livelli medi di gratitudine esperta (r =.49). Guardando le domande che compongono la sotto-scala di auto-trascendenza, questo ha senso.
2. Finora la preoccupazione empatica aveva la massima correlazione di qualsiasi studio sulla gratitudine (r =.84). Non è chiaro ciò che rende la correlazione così grande e in che modo la causalità funziona (se tutto).
3. La gradevolezza aveva una correlazione di .53, simile a ma più grandi dei risultati dello studio uno, ma l'estroversione aveva una correlazione solo .16, un quarto dei risultati precedenti. Ciò è probabilmente dovuto al fatto che i soggetti sono diversi: gli autori suggeriscono che, poiché i soggetti universitari sono già in un ricco ambiente sociale, la gradevolezza piuttosto che l'estroversione è il tratto più rilevante.

Questo studio ha anche analizzato la correlazione tra le diverse dimensioni della gratitudine (densità, frequenza, intensità e campata) con gratitudine dell'umore esperto.

I risultati suggeriscono che una disposizione riconoscente interagisce con l'esperienza emotiva quotidiana attraverso quella che gli autori chiamano l'ipotesi di resistenza.

Per coloro che hanno un alto livello di gratitudine di trati, la frequenza di gratitudine che inducono eventi, nonché la loro densità (il numero di persone diverse per le quali una persona può essere grata per un singolo risultato positivo) non erano significativamente correlati con la gratitudine esperta (R =.21 & r =.22); Solo l'intensità media (la profondità dei sentimenti) era significativamente predittiva (r =.61).

Dall'altro lato, per quelli con un basso livello di gratitudine, frequenza, densità e intensità erano tutti significativamente correlati con gratitudine sperimentata (r =.72, r =.58 e r =.59).

Ciò suggerisce che coloro che sono in modo dispositivo di auto-generazione dei loro umori ed emozioni grati e hanno bisogno di una dose extra di gratitudine indotta per aumentare la valenza del loro umore riconoscente. Disse in modo diverso: "La quantità di gratitudine nei loro umori quotidiani è determinata in modo così completo dai processi di personalità che i loro umori sono resistenti agli effetti degli eventi della vita quotidiana rilevanti per la gratitudine e le loro risposte emotive discrete a questi eventi quotidiani.

Al contrario, poiché quelli con una gratitudine bassa provano già così poca gratitudine, la loro gratitudine dell'umore è altamente reattiva agli eventi della vita quotidiana rilevanti per la gratitudine.

Queste informazioni suggeriscono che quelli con diversi livelli di gratitudine trat sarebbero in grado di aumentare i loro livelli di gratitudine con mezzi diversi.

(a) la costosità del beneficio per il benefattore (b) il suo valore per il beneficio (c) l'intenzionalità con cui è stato reso e (d) la misura in cui è stato dato anche senza obblighi relazionali per aiutare (ad esempio, genitori 'obblighi di aiutare i loro figli).

“L'obbligo si sente negativo e scomodo, mentre la gratitudine è generalmente associata alla contentezza e al benessere."

Informazioni sulla ricerca

• Data e rivista: 2004, Journal of Personality and Social Psychology
• Autori: Michael E. McCullough, Robert a. Emmons, Jo-Ann Tsang
• Dimensione del campione: studio 1 - 96; Studio 2 - 112
• Studio completo qui.

Progressi della psicologia positiva

Un atto di gratitudine una volta ha prodotto un immediato aumento del 10% della felicità e una riduzione del 35% dei sintomi depressivi, ma gli effetti sono scomparsi entro sei e tre mesi, rispettivamente.

D'altra parte, istruire i partecipanti a scrivere tre cose che sono andate bene e le loro cause ogni sera per una settimana hanno avuto un impatto duraturo.

Dopo una settimana, i partecipanti erano più felici del 2% di prima, ma nei test di follow-up, La loro felicità ha continuato ad aumentare, dal 5% a un mese, al 9% a sei mesi. Tutto questo, anche se sono stati istruiti a un diario solo per una settimana. I partecipanti hanno apprezzato così tanto l'esercizio che hanno continuato a farlo da soli.

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 2005, psicologo americano
• Autori: Martin Seligman, Tracy a. Steen, Nansook Park, Christopher Peterson
• Dimensione del campione: 150
• Astratto qui.

È gratitudine un'alternativa al materialismo?

(Ancora una volta, se desideri costruire una pratica di gratitudine, Quindi questo diario può aiutare.)

Gli autori esplorano la connessione tra gratitudine e materialismo.

Materialismo: “Un'enfasi persistente sulle esigenze di ordine inferiore per il comfort materiale e la sicurezza fisica rispetto alle esigenze di ordine superiore come l'espressione di sé e la qualità della vita."

È stato dimostrato che il materialismo danneggia il benessere psicologico, così come una strategia perdente per l'individuo. Tuttavia, il materialismo negli altri può essere utile, in quanto incoraggia l'imprenditorialità e la crescita del PIL e incoraggia la ricchezza e la segnalazione dello status (E.G. Di persona potresti non essere in grado di dire che Warren Buffet è eccezionalmente ricco, data la sua reputazione per non essere materialista, ma di fronte alla maggior parte degli altri ricchi - faranno lo sforzo di assicurarsi che tu sappia che sono ricchi).

Gli autori esplorano quindi due percorsi di sviluppo che danno origine al tratto della personalità del materialismo:

1. Insicurezza. Coloro che non hanno avuto "i loro bisogni psicologici di base soddisfatti - bisogni come sicurezza, competenza, connessione e autonomia" hanno maggiori probabilità di essere materialistici. Tre esempi in particolare sono coloro che hanno un grande dubbio, quelli che provengono da famiglie povere e quelli che avevano genitori che non sono riusciti a fornire livelli necessari di supporto emotivo.
2. Modelli di ruolo. Purtroppo, gli americani sono inondati di modelli materialistici, ogni singolo giorno. Dalle pubblicità che evidenziano temi materialistici alla cultura delle celebrità che glorifica i ricchi e frivoli, alla cultura aziendale in cui ci viene detto che i nostri sogni dovrebbero essere ricchi e potenti.

Le prove sono chiare - mentre la motivazione economica è un prerequisito per una vita stabile (E.G. I disoccupati hanno tassi di depressione più elevati), alta motivazione economica (E.G. materialismo) è fortemente correlato con il benessere ridotto e l'aumento dei tassi di disturbo mentale.

Gli autori sostengono quindi che la gratitudine e il materialismo siano inversamente correlati.

In uno studio, (McCullough 2002) coloro che avevano un alto livello di gratitudine come tratto della personalità avevano molte più probabilità di avere livelli di materialismo al di sotto della media. Polak 2005 ha mostrato gli stessi risultati.

Lerner e Ketlner (2000, 2001) mostrano che la gratitudine focalizza la nostra attenzione sugli altri (E.G. Invece di credere che controlliamo il nostro destino, iniziamo a guardare gli altri come agenti del cambiamento nella nostra vita). Inoltre, la gratitudine sposta il colore di tale attenzione al positivo - non solo gli altri ci stanno influenzando, ma lo stanno facendo in modo positivo. Questo a sua volta dà l'impressione che uno sia circondato da agenti benevoli, che a sua volta distrugge l'insicurezza, che è uno dei driver principali dietro il materialismo.

L'ultimo argomento che gli autori sollevano è che coloro che sono più grati sono più sociali, e quindi non solo percepiscono l'ambiente come più benevolo, ma in realtà lo fanno aiutando gli altri più frequentemente e accumulando il capitale sociale.

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 2006, Journal of Happiness Studies
• Autori: Emily L. Polak, Michael E. McCullough
• Studio completo qui.

Risposte positive a beneficio e danno: portare perdono e gratitudine nella psicoterapia cognitiva

Gli autori riassumono lo stato attuale della ricerca di gratitudine in quanto può essere applicato alla psicoterapia.

Per prima cosa sostengono che concentrarsi su vittimizzazione, colpa e emozioni negative danneggiano il benessere sia fisico che mentale. La cita su una dozzina di studi che supportano tale argomento. Quindi fanno l'affermazione più controversa che il perdono migliora il benessere fisico e mentale. Vengono menzionati diversi studi che offrono la speranza di risultati promettenti: sia il perdono immaginato che quello reale migliorano il funzionamento del sistema nervoso cardiovascolare e simpatico in quattro studi. In uno, il perdono ha anche abbassato quantità di cortisolo.

Vengono suggeriti diversi meccanismi attraverso i quali il perdono produce risultati positivi (E.G. Preservazione di relazioni strette, un aumento del pensiero ottimista, un blocco e una sostituzione di emozioni negative, ecc ...).

Suggeriscono quindi diversi meccanismi che spiegano e potrebbero essere usati per indurre il perdono, citando una meta-analisi che ha scoperto che gli interventi di perdono, in media, aumentano i punteggi di perdono dei partecipanti del 43%. Questi meccanismi sono: empatia per il trasgressore, riconoscimento dei propri difetti e carenze, generose attribuzioni e valutazioni per il comportamento del trasgressore e ruminazione sulla trasgressione.

Infine, gli autori esplorano il perché e il modo migliore per aiutare i pazienti a sperimentare gratitudine. Il modo in cui è stato ampiamente coperto altrove in questa pagina.

Innanzitutto, tra tutti i possibili modi per ricordare eventi riconoscenti (E.G. GIRATITY JOURNAL, Scrivere un saggio, pensiero, ecc ...), il pensiero ha avuto il più forte impatto; Tuttavia, tutti i modi hanno prodotto risultati positivi. Gli autori suggeriscono che pensare era il più potente perché “Scrivere un saggio o una lettera di gratitudine su richiesta può aver interrotto l'esperienza di affetto positivo."

In secondo luogo, gli autori forniscono una serie di modi aggiuntivi in ​​cui la gratitudine può essere coltivata. A causa del suo alto valore di informazioni, questo testo viene copiato nella sua interezza piuttosto che riassunta:

“La ricerca ha anche dimostrato che la gratitudine o la gratitudine possono essere aumentate in funzione degli interventi progettati per altri scopi. Ad esempio, la meditazione può promuovere la gratitudine come qualità della consapevolezza (Shapiro, Schwartz e Santerre, 2002), il rilassamento muscolare progressivo può aiutare a produrre maggiori sentimenti di amore e gratitudine (Khasky & Smith, 1999) e semplicemente immaginare di essere perdonato da uno La vittima può aumentare i sentimenti di gratitudine, presumibilmente rendendo uno grato per essere stato dato il dono del perdono (Witvliet, Ludwig e Bauer, 2002).

Questi studi dimostrano che gli interventi volti ad aumentare la propria attenzione sulla relazione tra mente e corpo possono anche aiutare a generare mentalità riconoscenti nelle persone. In effetti, un particolare tipo di psicoterapia originata in Giappone, noto come terapia di Naikan, orchestra tutte le tecniche di cui sopra in modo da espandere la consapevolezza dei clienti sulle loro relazioni morali con gli altri (in termini di dare, ricevere e ferire) Indurre nei clienti un forte senso di gratitudine per le persone che hanno fornito loro benefici (Hedstrom, 1994; Reynolds, 1983)."

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 2006, Journal of Cognitive Psychotherapy
• Autori: Giacomo Bono, Michael E. McCullough
• Studio completo qui.

Altri studi e articoli correlati:

• Gratitudine: The Parent of All Virtues (2007, Wood, A. M., Joseph, s., & Linley, P. A): è una revisione informativa e informativa dello stato del campo; Nessuna nuova ipotesi o ricerca. Studio completo qui.
• Coping Style come una risorsa psicologica di Grateful People (2007, Wood, A. M., Joseph, s., & Linley, P. A) Studio completo qui.
• La gratitudine prevede in modo univoco la soddisfazione per la vita: validità incrementale al di sopra dei domini e delle sfaccettature del modello di cinque fattori (2008, Wood, A. M., Joseph, s., & Maltby, J.) Studio completo qui.
• Concettualizzare gratitudine e apprezzamento come tratto unitario di personalità (2008, Wood, a. M., Maltby, j., Stewart, n., & Joseph, s.) Studio completo qui.
• Un modello socio-cognitivo di tratto e livelli di gratitudine statale (2008, Wood, A. M., Maltby, j., Stewart, n., Linley, p. UN., & Joseph, s.) Studio completo qui.

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Un adattamento per l'altruismo? Le cause sociali, gli effetti sociali e l'evoluzione sociale della gratitudine

Gli autori esplorano le cause sociali, gli effetti sociali e l'evoluzione sociale della gratitudine.

Esplorano prima tre diverse funzioni pro-sociali che la gratitudine può fornire:

• Come rilevatore di benefici: “La gratitudine risponde a quattro tipi di informazioni sulla situazione dei benefici:
• Come rinforzo del comportamento pro-sociale: "Le espressioni di gratitudine (per esempio, dicendo" grazie ") aumentano la probabilità che i benefattori si comportino di nuovo in modo prosocialmente in futuro."Questo è stato portato in diversi studi e la cabina può essere facilmente confermata nell'esperienza personale: abbiamo molte meno probabilità di aiutare coloro che non apprezzano i nostri sforzi.
• Come motivatore del comportamento pro-sociale: i sentimenti di gratitudine incoraggiano la reciprocità da parte del destinatario. Anche questo è suggerito dai risultati di numerosi studi: coloro che hanno una gratitudine più elevata hanno maggiori probabilità di essere utili e quelli che attuano una rivista di gratitudine hanno maggiori probabilità di aiutare gli altri.

Discutono quindi le differenze tra gratitudine e indebitamento/obbligo.

Gli autori citano anche diversi studi che dimostrano che la gratitudine prevede la conformità alla richiesta, mentre l'indebitamento potrebbe non. La differenza è che la gratitudine viene avvertita in cambio della gentilezza liberamente, mentre l'indebitamento si avverte quando viene dato aiuto con la comprensione esplicita dell'essere pagato in seguito.

Gli autori finiscono discutendo due ipotesi che spiegano come si è evoluta la gratitudine.

1. Come meccanismo di altruismo reciproco. L'evidenza di supporto più interessante è che ci sentiamo significativamente più gratitudine in risposta agli atti di estranei rispetto ai familiari. Poiché l'altruismo per sua natura ha lo scopo di aiutare gli estranei, non quelli con cui condividiamo il DNA, la gratitudine esclude i membri della famiglia. Questo è scoraggiante, perché lo suggerisce Sperimentare gratitudine per i familiari su base regolare richiede di combattere la nostra biologia.
2. Come meccanismo di reciprocità a monte. Ha detto semplicemente, il motivo per cui spesso lo "paghiamo in avanti"; Perché coloro che sono guidato hanno maggiori probabilità di diventare un mentore. Il vantaggio evolutivo di pagarlo in avanti è chiaro: un livello di trasferimento e guida delle conoscenze che spesso non può essere trovato attraverso strette relazioni familiari o economiche. Tuttavia, non è chiaro come la sensazione di gratitudine sia sfollata dal benefattore agli altri.

Informazioni sulla ricerca

• Data e diario: 2008, Direzioni attuali in Psychological SCIENEC
• Autori: Michael E. McCullough, Marcia B. Kimeldorf, Adam D. Cohen
• Studio completo qui.

Altri studi e articoli correlati:

• Pratiche di gratitudine: una chiave per la resilienza, il benessere e la felicità (2008, Paula Szloboda)
• Il ruolo della gratitudine nello sviluppo del supporto sociale, dello stress e della depressione: due studi longitudinali (2008, Wood, A. M., Joseph, s., & Maltby, J.) Studio completo qui.
• Perdono, gratitudine e benessere: il ruolo di mediazione degli affetti e delle credenze (2008, Loren Toussaint, Philip Friedman)
• Gratitudine, benessere soggettivo e cervello (2008, Robert a Emmons)
• La gratitudine influenza il sonno attraverso il meccanismo delle cognizioni pre-sonno (2009, Wood, a. M., Joseph, s., Lloyd, j., & Atkins, s.) Studio completo qui.
• La gratitudine prevede il benessere psicologico al di sopra delle grandi cinque sfaccettature (2009, la gratitudine prevede in modo univoco la soddisfazione per la vita: validità incrementale al di sopra dei domini e delle sfaccettature del modello a cinque fattori.) Studio completo qui.
• Lettere di gratitudine: migliorare il benessere attraverso la scrittura espressiva (2009, Steven M Toepfer, Kathleen Walker)
• Perché la gratitudine migliora il benessere: ciò che sappiamo, ciò che dobbiamo sapere (2010, Emmons, R. UN., Mishra, a.)
• Gratitudine, intervento di gratitudine e benessere soggettivo tra gli insegnanti delle scuole cinesi a Hong Kong (2010, David W Chan)
• Perdono e gratitudine come predittori di anziani benessere soggettivo (2011, Laurie e Scheidle)

Studi che verranno trovati e aggiunti

• Studia che "la gratitudine migliora la reinserimento delle esperienze positive aumentando l'elaborazione di informazioni positive"
• Gratitudine vs critica per la motivazione dei dipendenti
• Gratitudine e matrimoni
• Gratitudine migliorando il processo decisionale e la risoluzione dei problemi creativi dei medici

Infine, se avresti costruito la pratica di gratitudine, allora ti suggerisco di dare un'occhiata a questo diario fisico chiamato Il diario di gratitudine di 90 giorni: una pratica consapevole per una vita di felicità. Con questo diario, costruirai una potente abitudine di gratitudine quotidiana e riscoprirai tutte le grandi cose che sono Già nella tua vita.