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Fatto: la religione aumenta la felicità.
Ma se non sei una persona religiosa, puoi ottenere i benefici positivi della religione? Continua a leggere per saperne di più…
Se sei interessato ad imparare in psicologia positiva come mi chiedo se la gratitudine, la felicità e il benessere sono più probabili per le persone religiose.
Lascia che ti dia la risposta breve.
Sommario
Sono. Le persone che rivendicano l'adesione a una sorta di potere superiore hanno più probabilità di sperimentare gratitudine e felicità. Non importa a quale religione aderisci.
Perché?
Ognuno degli elementi identificati sopra è a sua volta altamente correlato al benessere e alla felicità.
Non religioso?? Vedi altre idee su come essere felici.
Ed è probabile che rimanga così per decenni, secoli o più.
Ad alto livello, i quattro componenti che producono generatori di capitale sociale delle comunità religiose sono: Fiducia (e.G. "Essere in una cattedrale costruisce il mio senso di fiducia nelle altre persone"), legame (e.G. "Essere nella Cattedrale mi aiuta a fare amicizia"), Bridging (e.G. "Essere nella Cattedrale mi aiuta a incontrare nuove persone e contribuire alla vita della comunità") e collegamento (e.G. “Ho incontrato persone importanti attraverso il mio coinvolgimento nella cattedrale).2
Ognuno di quei singoli componenti può essere trovato altrove, ma mai così forte.
Ci sono stati molti tentativi da parte delle organizzazioni secolari di adottare alcuni di questi elementi. Per quanto ne sappia, il fallimento o il successo parziale sono stati gli unici risultati. Per favore dimmi se sbaglio.
Diamo un'occhiata a un'altra serie di fatti sulla religione e sulla felicità.
Oltre 24 anni il National Opinion Research Center ha condotto uno studio massiccio. Questo studio era sulla partecipazione della chiesa e le valutazioni della felicità. Quasi 35.000 persone hanno partecipato a questo studio dal 1972 al 1996.
C'era molta sfumatura nei risultati. Ma si è ridotto alle persone che sono andate in chiesa "a volte" (meno di una volta al mese) ma si sono sentiti collegati a un potere superiore avevano il 28% in più di probabilità di sperimentare la felicità. Quindi le percentuali sono aumentate in linea con quanto tempo hanno trascorso i partecipanti in chiesa fino ai partecipanti che sono andati in chiesa "più volte alla settimana" che avevano il 48% in più di probabilità di essere felici delle loro controparti non chiedenti.
Su questo componente, ho speranza.
È un fantastico ciclo di feedback positivo.
L'ordinamento è intenzionale: è più facile coltivare un atteggiamento di gratitudine che è di ottimismo, che a sua volta è più facile che coltivare l'autentico rispetto di sé.
Sì, la chiesa e Dio rendono la coltivazione di ciascuno di questi componenti molto più facile, ma anche senza di loro, può essere fatto.
Potresti aver notato nella sezione sopra che abbiamo menzionato alcuni degli effetti della gratitudine come un pezzo importante della torta per la felicità nella religione.
Mentre ci sono certamente molti fattori per il motivo per cui le persone religiose sono più felici delle loro controparti generali, va notato che la gratitudine è una delle differenze chiave. Molti studi hanno dimostrato che le persone che sono religiose mostrano livelli molto più alti di gratitudine di felicità rispetto ai loro controparti atei e agnostici. Mentre i benefici della gratitudine sono molti e abbastanza ben studiati, quanto causa uguale causalità in caso di religione, felicità e gratitudine?
Alla fine tutti prendono le proprie decisioni sul perché esiste questa differenza misurabile. Ma diamo un'occhiata ad alcuni degli studi relativi a gratitudine, felicità e religione.
In uno studio, le persone grate hanno riportato una maggiore religiosità intrinseca (impegnarsi con la religione per se stessa) e una religiosità estrinseca inferiore (impegnarsi con la religione per altri guadagni, come un miglioramento dello stato sociale) (Watkins et al., 2003)
Altri studi hanno trovato associazioni positive tra gratitudine e una serie di attributi religiosi, tra cui spesso impegnarsi in pratiche religiose, attribuendo l'importanza alla religione, con una relazione personale con Dio, sperimentando la trascendenza spirituale (Emmons 2005)
Uno studio del 2011 ha replicato la maggior parte dei risultati dell'esperimento del 2005 (sopra) con la ruga aggiunta di scoprire che esprimere l'impegno religioso era un altro fattore di importazione per una maggiore gratitudine. (Rosmarin et al. 2011)
Poi c'è uno studio del 2015 che ha esaminato la relazione tra gratitudine e religione nei giovani adulti (quelli di età compresa tra 17 e 24 anni). Questo studio ha scoperto che l'efficacia religiosa, definita come "sperimentare una risposta alle proprie preghiere e/o un miracolo di Dio" e avere amici religiosi associati positivamente a sentimenti di gratitudine. Questo studio ha anche osservato che la devozione privata, l'affiliazione religiosa, la credenza ultraterrena e l'impatto della religione sulla vita quotidiana della persona non erano correlati ai sentimenti di gratitudine. (Kraus, Desmond e Palmer, 2015).
Questo studio porta un angolo interessante. Che (almeno per i giovani adulti) potrebbe essere meno il fatto che siano religiosi ma più su chi si connettono a livello sociale. Questo mi ricorda la classica idea di Jim Rohn che siamo la somma delle cinque persone con cui trascorriamo più tempo.
Certo, questo è solo uno studio. Vediamo cosa dicono gli altri studi ..
Uno studio del 2017 (Morgan et al., 2017) hanno mostrato che i cristiani hanno riportato un livello molto più elevato di gratitudine sui questionari rispetto alle loro controparti atee.
Il benessere generale (salute fisica e mentale) è stato collegato alla felicità e alla gratitudine in centinaia di studi. E, naturalmente, alcuni di questi studi hanno incluso la variabile delle preferenze religiose nel mix.
Ad esempio, uno studio longitudinale sulla U più anziana.S. Gli adulti hanno scoperto che: 1) difficoltà finanziarie prolungate erano associate a sintomi depressivi nel tempo negli anziani meno riconoscenti e 2) gli adulti più anziani che frequentavano la chiesa più frequentemente e avevano più convinzioni che Dio aiutasse le persone a superare le loro difficoltà mostrate (Krause, 2009)
Ancora un altro studio ha scoperto che gli atteggiamenti religiosi avevano una significativa associazione positiva con gratitudine. E questo è indipendentemente dal fatto che qualcuno abbia generalmente un effetto più positivo o negativo (Rothenberg et al. 2015).
Allora cosa ci mostrano questi studi? Perché la religione fa una differenza così grande quando si tratta di felicità, gratitudine e benessere?
Aiuta le persone a mantenere la loro gratitudine di fronte alle difficoltà e all'angoscia emotiva. La religione incoraggia questo e fornisce un sistema di supporto. Permettere alle persone di mantenere la loro gratitudine sia per le altre persone che a Dio quando i tempi si fanno difficili.
I modi in cui lo fa sono molteplici. Ma i punti importanti sono:
Lo fa davvero. Ma ci sono altri modi. Sono più difficili, ma la scienza sta iniziando a identificare gli elementi che danno origine a impegno vitale, passione, scopo e significato.
I quattro criteri che ho identificato finora, che si applicano al lavoro e agli hobby sono:
Alcuni hobby e lavori non conterranno queste opportunità. C'è una ragione per cui solo la metà degli avvocati riferisce di essere soddisfatto del loro lavoro.5 Lavorare per lunghe ore facendo lavoro umili in difesa delle cause in cui non credono non è una ricetta per trovare significato nel lavoro.
Vedi di più sulla scienza della gratitudine.
Il paradosso della religione: se la religione rende felici le persone, perché così tanti cadono?. Journal of Personality & Social Psychology,101(6), 1278-1290. doi: 10.1037/A0024402
Williams, e. (2008). Misurare il capitale sociale religioso: le proprietà della scala dell'indice di capitale sociale religioso di Williams (WRSCI) tra le congregazioni della Cattedrale. Journal of Beliefs & Values: Studies in Religion & Education, 29(3), 327-332. doi: 10.1080/13617670802511103
La scienza della gratitudine: più vantaggi del previsto
Haidt, Jonathan (2006-12-26). L'ipotesi della felicità: trovare la verità moderna nell'antica saggezza (p. 225). Gruppo di libri di Perseus. edizione Kindle.