Tempo o denaro? Lezioni apprese dal dormire con uno sconosciuto

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Sono appena tornato da un viaggio di dieci settimane attraverso l'India. È iniziato come un viaggio turistico di due settimane con la famiglia, ma la mia madrepatria aveva piani diversi per me.

Era il secondo giorno e ci eravamo appena tornati a vedere le panorami di Delhi - un antico forte, un moderno bazar, alcuni bellissimi templi. Eravamo tutti esausti, quindi siamo andati direttamente a letto.

Ma poche ore dopo, mi sono svegliato per una Dalliance di mezzanotte. Sono stato guidato da una coazione.

Dovevo solo andare al bagno pazzo.

È stata una storia d'amore che è diventata solo più forte con il tempo - quello che doveva essere solo un incontro una volta è diventato un'abitudine infrangibile. È iniziato con l'avvelenamento da cibo, ma si è trasformato in qualcosa di più: tosse, fredda, mal di gola e infine febbre.

Nel mezzo sono anche riuscito a visitare il Taj Mahal, cavalcare un elefante e un sacco di altre cose turistiche divertenti. Il che è stato tutto carino, ma non è il motivo per cui ho deciso di rispondere in più di due mesi.

No, non era perché stavo cercando di perdere peso, anche se l'avvelenamento da cibo può fare miracoli per la vita. Era perché avevo incontrato una filosofia della vita che mi sconcertava, e perché avevo trascorso metà del mio tempo turistico e l'altra metà malata, mi ero reso poco tempo per la vera esperienza culturale - mescolandoti con la gente del posto.

Era il mio primo viaggio in India da quando ero un bambino - i miei genitori se ne andarono ventenne e per 22 anni non sono tornati indietro. Ora da adulto, capisco perché i miei genitori mi hanno tenuto lontano per così tanto tempo e perché hanno cercato di convincermi a non prolungare il mio viaggio - proprio come cercavo di sfuggire al materialismo della mia cultura, i miei genitori hanno cercato di sfuggire alla "pigrizia 'del loro.

Ma ero stato incuriosito, quindi sono rimasto in più due mesi.

Sommario

L'ospite è Dio

Come risponderesti se un amico chiedesse di dormire sul tuo letto per una settimana? Che ne dici se quell'amico diceva che ci sarebbe stato anche un +1 - un totale sconosciuto?

Quando ero infelice, malato e tossito dappertutto, un totale sconosciuto, un amico di un amico, lasciami stare a casa sua e dormire sul suo letto. Sua madre mi ha dato da mangiare, la sua amica mi ha guidato, mi ha intrattenuto e tutti e tre mi hanno suggerito di tornare a visitare di nuovo - cosa che ho fatto, due mesi dopo.

La gentilezza era sbalorditiva. In America, una situazione che simile sarebbe inconcepibile. Le femmine attraenti e di 23 anni di solito non lasciano che uomini malato e sconosciuti dormono sul loro letto per una settimana.

Non solo aveva un ragazzo, mi ha accolto e mi ha portato a bere. Quando ho chiesto come potevano essere così gentili, mi hanno dato una semplice risposta: “L'ospite è Dio."

Ma qualche mese dopo, avrei imparato che questa gentilezza aveva meno a che fare con la religione e più con la psicologia del tempo.

Amit Bhaiyya, gioca con me!

Dopo che la mia famiglia è andata e la fine del turistico è andata allo stato del Gujarat, per trascorrere alcune settimane con i miei nonni. Stanno invecchiando, quindi ho pensato che avrei dovuto passare un po 'di tempo con loro prima che non avessi più questa opportunità.

Se non hai familiarità con il mio aspetto, sono il ragazzo con la nonna in grembo. Oltre a lei e a mio nonno, non sono imparentato con nessun altro nella foto - sono solo alcuni dei locali. Non per caso, quei locali si sono rivelati i vicini più amichevoli che avevo avuto in tutta la mia vita.

Uno di loro, uno studente universitario, mi ha guidato per la città in moto ogni volta che volevo andare da qualche parte, anche se era impegnato con il lavoro. Quando avevo bisogno di un traduttore, era lì, gratuito.

Alla fine della scuola, i bambini riempivano gradualmente i terreni fuori. I loro genitori si sono uniti dopo che sono tornati dal lavoro. I bambini giocavano - tutti gli altri chiacchieravano, spesso fino a tarda sera.

Non è come se non avessero altre cose da fare: avevano tutti computer e televisori.

Preferivano semplicemente la compagnia degli altri.

Alcune volte a settimana, uno dei più piccoli si avvicinava alla mia stanza e diceva: “Amit Bhaiyya, Mara Sathe Rum."In inglese," Amit fratello, gioca con me."

Non importava se stavo lavorando o nel mezzo di qualcosa. Sono venuti fuori, si aspettavano che lasciassi cadere quello che stavo facendo e unisciti a loro. A volte, loro stessi stavano saltando a scuola. Alcune rupie per l'insegnante e un grado A potrebbero essere garantiti.

All'inizio era fastidioso, "Ho cose da fare, lasciami in pace!"Ma con il tempo, ho iniziato ad ascoltare. All'inizio, direi loro di aspettare un'ora, fino a quando non ho finito qualunque cosa stavo facendo. Poi è diventato mezz'ora. Alla fine, sono diventato proprio come loro - a metà frase, chiudevo il mio laptop, mi mettevo i sandali e mi sarei sudato. Lo so, non è il modo più produttivo per fare il lavoro.

Ma non ero solo io o quei bambini - quando stavo con quello sconosciuto, si è presa un giorno libero dal lavoro per mostrarmi in giro. I negozi spesso chiusi dopo pranzo in modo che i lavoratori possano fare un pisolino. L'assenteismo dei lavoratori non pianificati è quasi il doppio in India rispetto al mondo nel suo insieme - in alcune aziende, il 20% della forza lavoro alla volta chiama regolarmente malato.¹

La coscienza è re

Come capire quel tipo di comportamento?

La maggior parte degli psicologi crede che ci siano cinque componenti fondamentali per la personalità, lungo la quale ogni persona può essere classificata e compresa.

Usando questo modello, quei lavori che saltano gli indiani sarebbero considerati a basso contenuto di coscienza e ad alto contenuto di piacevolezza. Quanto bene quella classificazione regge alla realtà?

Quelli bassi di coscienza:

• sono dipendenti peggiori, che hanno maggiori probabilità di chiamare malato e svolgere un lavoro di qualità inferiore.^2,3
• sono studenti peggiori, avendo maggiori probabilità di procrastinare e ottenere un GPA inferiore.^4,5
• sono cittadini peggiori, avendo maggiori probabilità di commettere criminalità e vivere fuori dagli altri.^3,6

Quindi ... un po 'di questo è vero, ma in parte no. Gli indiani non hanno nulla che si avvicini a un'etica del lavoro puritana, ma non sono neanche.

Quelli ricchi di piacevolezza:

• hanno maggiori probabilità di fidarsi degli altri.¹³
• hanno maggiori probabilità di aiutare gli altri.¹³
• hanno maggiori probabilità di cooperare piuttosto che competere.¹⁴

Ancora una volta, alcuni veri, ma alcuni no. Fai una guida intorno a una delle principali città indiane e imparerai come possano essere "gradevoli" le persone. E con questo, intendo che i segnali stradali vengono ignorati, non ci sono corsie, le auto non segnalano e una volta ho dovuto portare mia nonna dall'altra parte di una strada per paura della sua sicurezza.

Il modello a cinque fattori non si adatta. Noi americani abbiamo deciso che il metro lungo il quale giudicare altri paesi è il potere e la crescita economici - denaro. Usando quel metro, la coscienza è il re - l'America è la migliore.

Ma la coscienza e l'etica del lavoro non sono la differenza distintiva tra America e India. È la scelta del metro.

Tempo o denaro?

Quel straniero indiano ha chiarito la sua scelta: ha trascorso del tempo con me piuttosto che essere pagata per lavorare.

Abbiamo chiarito anche la nostra scelta - rispetto agli anni '80, stiamo trascorrendo più tempo con il lavoro e meno per familiari, amici, chiesa, attività ricreative e hobby.^7,8

Gli europei siedono da qualche parte nel mezzo, non saltano il lavoro quando ne hanno voglia, ma rispetto agli anni '80, la maggior parte dei cittadini europei ha un tempo significativamente più tempo libero. I tedeschi, ad esempio, trascorrono 200 ore in meno all'anno lavorando.⁸

Ma anche l'economia tedesca è cresciuta la metà più veloce. Non perché sono pigri, ma perché ogni anno che passa, scambiano un po 'meno del loro tempo per denaro, spese, piuttosto che investire.

Quale equilibrio è meglio?

Dal punto di vista del benessere, ogni estremo è stupido: maniaci del lavoro e edonisti a tempo pieno sono uguali nella loro infelicità. Ma ci sono più di due dimensioni. La dicotomia non è chiara come godersi il presente vs. lavorare per il futuro.

Secondo la nuova psicologia del tempo, ci sono sei dimensioni:

L'attenzione attuale è il nostro stato naturale: ecco come nascono i bambini. Quello che succede dopo è il risultato della cultura e dell'ambiente.

Nelle culture che apprezzano il patrimonio e la tradizione, si sviluppa la prospettiva passata. Quella prospettiva può spostarsi verso il positivo (ricordando il passato come una serie di buoni eventi), o il negativo (ricordando il passato come una serie di rimpianti e vittime).

In ambienti in cui l'incertezza è prevalente, l'opportunità è scarsa e investe per il futuro più una scommessa rispetto alla scelta calcolata, si sviluppa il focus attuale. Quella prospettiva può spostarsi verso il fatalismo ("Non posso controllare la mia vita; non ha senso provare") o l'edonismo ("divertiamoci!").

Nelle culture che apprezzano il duro lavoro e negli ambienti in cui gli investimenti per il futuro paga, si sviluppa Future Focus. Tale prospettiva può spostarsi verso orientato agli obiettivi (lavorando duramente per creare prosperità per il futuro) o trascendenza (lavorando duramente per garantire un posto in paradiso).

Ogni persona contiene un mix di queste prospettive, con alcune più forti di altre. Il problema è che la maggior parte delle culture tende agli estremi: l'indiano medio è alto su passato e presente; l'americano medio in futuro.⁹

Quale combinazione è meglio?

Non dirò che ogni prospettiva abbia qualcosa da offrire con moderazione: non ci sono benefici associati al passato-negativo e al fatto attuale:

• Il fatalismo attuale è correlato al sesso non sicuro, al consumo di droghe, alla bassa autostima e al pessimismo.⁹
• Il passato negativo è altamente correlato con la depressione.¹⁰

Ma con il resto? Tutto correlato alla felicità, alla soddisfazione della vita, al vigore, alle possibilità di sviluppare relazioni positive, autostima e altro ancora.^10,11,12

Secondo Philip Zimbardo, il ragazzo che ha scritto The Time Paradox e ha inventato e testato queste idee, la combinazione temporale ideale è alta su Past-positive e medio-al massimo sul futuro orientato al goal e aledonismo attuale.

C'è un crescente riconoscimento in Occidente che il tempo dovrebbe essere goduto, tanto quanto è pensato per essere investito. È per questo che milioni di americani stanno imparando la meditazione: il valore di essere presenti viene lentamente apprezzato. Ma il passato positivo? È stato ignorato, sebbene gli psicologi facciano la loro parte incoraggiando i pazienti a riformare il loro passato in una luce positiva.

Quando una delle mie ex ragazze una volta mi gioca un album fotografico come regalo di compleanno, ero sconcertato-cosa dovrei farci? Posso consumarlo per piacere? Mi aiuta a raggiungere i miei obiettivi?

Avevo dimenticato come ricordare.

Con questo in mente, suppongo che non dovrei essere troppo sorpreso dai miei risultati dal prendere l'inventario della prospettiva temporale di Zimbardo. Ho segnato in:

• 99.9 percentile per orientato al futuro. Cioè, sono più orientato all'obiettivo di 999 su 1.000 persone.
• .5 percentile per il hedonismo attuale. Cioè, sono meno edonistico di 199 persone su 200.
• 5 ° percentile per il fatalista attuale. Cioè, penso (entro limiti ragionevoli) che posso fare qualsiasi cosa.
• .2 percentile per il passato positivo. Cioè, ricordo positivamente il mio passato esattamente mai.

Fondamentalmente, sono sbilanciato come un cazzo. La metà dei quali deve ai miei geni e all'educazione, l'altra metà alla mia lotta con la fibromialgia, che darò una contabilità completa del prossimo mese. Ma sono contento di aver fatto il test e sono contento di essere andato in India.

Nonostante il numero di cambiamenti positivi che ho implementato nella mia vita da quando apparentemente ha fondato l'umano più felice (come la gratitudine), sono ancora ossessionato dal futuro. Questo deve cambiare.

Riferimenti di tempo o denaro

1. Assenteismo sul posto di lavoro dilagante che danneggia l'economia dell'India. Times di affari internazionali.
*Ammetterò che un articolo di giornale non è il migliore delle fonti. Potrei sbagliarmi, anche se tutto ciò che ho sentito mi suggerisce altrimenti.

2. J. F. Salgado (febbraio 1997). "Il modello a cinque fattori di personalità e prestazioni lavorative nella comunità europea". Journal of Applied Psychology 82 (1): 30-43. doi: 10.1037/0021-9010.82.1.30.PMID 9119797.

3. Roberts, b.W.; Jackson, J.J.; Fayard, j.V.; Edmonds, g. & Meints, J (2009). “Capitolo 25. Coscienziosità ". In Mark R. Leary e Rick H. Hoyle. Manuale di differenze individuali nel comportamento sociale. New York/Londra: The Guildford Press. pp. 257-273. ISBN 978-1-59385-647-2.

4. Dewitt, s.; Schouwenburg, h. C. (2002). "Procrastinazione, tentazioni e incentivi: la lotta tra il presente e il futuro nei procrastinatori e il puntuale". European Journal of Personality 16 (6): 469-489.

5. Duckworth, a. L. & Seligman, M. E. P. (2005). Autodisciplina supera IQ prevedendo il rendimento accademico negli adolescenti. Scienze psicologiche, 16, 939-944ozer, D. J.; Benet-Martínez, v. (2006). "Personalità e previsione di risultati consequenziali". Revisione annuale della psicologia 57: 401-421.

6. “Predittori psicologici di lunga vita: uno studio di 80 anni scopre tratti che aiutano le persone a vivere più a lungo.". Psicologia oggi. 5 giugno 2012.

7. Myers, d. G. (2001). Il paradosso americano: fame spirituale in un'epoca di abbondanza. Yale University Press.

8. Statistiche dell'occupazione e del mercato del lavoro dell'OCSE

9. The Time Paradox: The New Psychology of Time, di Philip Zimbardo.

10. Zimbardo, p. G., & Boyd, J. N. (1999). Mettere il tempo in prospettiva: una metrica valida e affidabile delle differenze individuali. Journal of Personality and Social Psychology, 77 (6), 1271.

11. Drake, l., Duncan, e., Sutherland, f., Abernethy, c., & Henry, C. (2008). Prospettiva temporale e correlati del benessere. Time & Society, 17 (1), 47-61.

12. Boniwell, i., & Zimbardo, P. G. (2004). Bilanciamento della prospettiva temporale alla ricerca del funzionamento ottimale CH 10. Psicologia positiva in pratica. London'wiley.

13. Costa, p. T., McCrae, r. R., & Dye, D. UN. (1991). Scale sfaccettabili per gradevolezza e coscienza: una revisione dell'inventario della personalità di Tshe neo. Personalità e differenze individuali, 12 (9), 887-898.

14. Jensen -Campbell, l. UN., & Graziano, W. G. (2001). La gradevolezza come moderatore del conflitto interpersonale. Journal of Personality, 69 (2), 323-362.