Ascolto

Laura Pausini - Resta in ascolto (Official Video) (Potrebbe 2019).

Anonim
Il grido che sentiamo dal profondo dei nostri cuori, dice Thich Nhat Hanh, proviene dal bambino ferito al suo interno. Guarire il dolore di questo bambino interiore trasformerà le emozioni negative.

In ognuno di noi c'è un bambino giovane e sofferente. Abbiamo avuto tutti momenti di difficoltà da bambini e molti di noi hanno vissuto un trauma. Per proteggerci e difenderci dalle sofferenze future, cerchiamo spesso di dimenticare quei tempi dolorosi. Ogni volta che siamo in contatto con l'esperienza della sofferenza, crediamo di non potercela sopportare, e infondiamo i nostri sentimenti e ricordi nel profondo del nostro inconscio. Può darsi che non abbiamo avuto il coraggio di affrontare questo bambino per molti decenni.

Ma solo perché possiamo aver ignorato il bambino non significa che lui o lui non ci sia. Il bambino ferito è sempre lì, cercando di attirare la nostra attenzione. Il bambino dice: "Sono qui. Sono qui. Non puoi evitarmi. Non puoi scappare da me. "Vogliamo porre fine alla nostra sofferenza inviando il bambino in un luogo profondo e rimanendo il più lontano possibile. Ma scappare non pone fine alla nostra sofferenza; lo prolunga solo.

Il bambino ferito chiede cura e amore, ma facciamo il contrario. Scappiamo perché abbiamo paura della sofferenza. Il blocco del dolore e del dolore in noi si sente opprimente. Anche se abbiamo tempo, non torniamo a casa da soli. Cerchiamo di mantenerci costantemente intrattenuti - guardando la televisione o i film, socializzando o usando alcol o droghe - perché non vogliamo provare quella sofferenza tutto di nuovo.

Il bambino ferito è lì e non lo sappiamo nemmeno lei è là. Il bambino ferito in noi è una realtà, ma non possiamo vederla. Questa incapacità di vedere è una sorta di ignoranza. Questo bambino è stato gravemente ferito. Lei o lui ha davvero bisogno che torniamo. Invece ci allontaniamo.

L'ignoranza è in ogni cellula del nostro corpo e della nostra coscienza. È come una goccia d'inchiostro diffusa in un bicchiere d'acqua. Quell'ignoranza ci impedisce di vedere la realtà; ci spinge a fare cose folli che ci fanno soffrire ancora di più e ferire di nuovo il bambino già ferito in noi.

Il bambino ferito si trova anche in ogni cellula del nostro corpo. Non c'è nessuna cellula del nostro corpo che non contenga quel bambino ferito. Non dobbiamo guardare lontano nel passato per quel bambino. Dobbiamo solo guardare profondamente e possiamo essere in contatto con lui. La sofferenza di quel bambino ferito giace dentro di noi proprio ora nel momento presente.

Ma proprio come la sofferenza è presente in ogni cellula del nostro corpo, così sono i semi della comprensione risvegliata e della felicità tramandataci dai nostri antenati.Dobbiamo solo usarli. Abbiamo una lampada dentro di noi, la lampada della consapevolezza, che possiamo illuminare in qualsiasi momento. L'olio di quella lampada è il nostro respiro, i nostri passi e il nostro sorriso pacifico. Dobbiamo accendere quella lampada di consapevolezza in modo che la luce risplenda e l'oscurità si dissolva e cessi. La nostra pratica è di accendere la lampada.

Quando diventiamo consapevoli di aver dimenticato il bambino ferito in noi stessi, proviamo una grande compassione per quel bambino e iniziamo a generare l'energia della consapevolezza. Le pratiche del camminare consapevole, la seduta consapevole e il respiro consapevole sono le nostre fondamenta. Con il nostro respiro consapevole e i nostri passi consapevoli, possiamo produrre l'energia della consapevolezza e ritornare alla saggezza risvegliata che si trova in ogni cellula del nostro corpo. Quell'energia ci abbraccerà e ci guarirà e guarirà il bambino ferito in noi.

Ascolto

Quando parliamo di ascolto con compassione, di solito pensiamo di ascoltare qualcun altro. Ma dobbiamo anche ascoltare il bambino ferito dentro di noi. A volte il bambino ferito in noi ha bisogno di tutta la nostra attenzione. Quel bambino potrebbe emergere dal profondo della tua coscienza e chiedere la tua attenzione. Se sei consapevole, sentirai la sua voce che chiede aiuto. In quel momento, invece di prestare attenzione a ciò che ti sta di fronte, torna indietro e abbraccia teneramente il bambino ferito. Puoi parlare direttamente al bambino con il linguaggio dell'amore, dicendo: "In passato ti ho lasciato solo. Sono andato via da te. Ora, mi dispiace molto. Ti abbraccerò ". Puoi dire" Tesoro, sono qui per te. Mi prenderò cura di te. So che soffri tanto. Sono stato così occupato Ti ho trascurato e ora ho imparato un modo per tornare da te. "Se necessario, devi piangere insieme a quel bambino. Ogni volta che è necessario, puoi sederti e respirare con il bambino. "Inspirando, torno dal mio bambino ferito; espirando, mi prendo cura del mio bambino ferito. "

Devi parlare con tuo figlio più volte al giorno. Solo allora può aver luogo la guarigione. Abbracciando teneramente tuo figlio, lo rassicuri che non lo lascerai mai più giù o lascialo incustodito. Il piccolo bambino è rimasto solo per tanto tempo. Ecco perché è necessario iniziare subito questa pratica. Se non lo fai ora, quando lo farai?

Se sai come tornare da lei e ascoltare attentamente ogni giorno per cinque o dieci minuti, la guarigione avrà luogo. Quando sali su una bella montagna, invita il tuo bambino dentro a salire con te. Quando contempli il tramonto, invitalo a goderselo con te. Se lo fai per alcune settimane o qualche mese, il bambino ferito in te sperimenterà la guarigione.

Con la pratica, possiamo vedere che il nostro bambino ferito non è solo noi. Il nostro bambino ferito può rappresentare diverse generazioni. Nostra madre potrebbe aver sofferto per tutta la sua vita. Nostro padre potrebbe aver sofferto. Forse i nostri genitori non erano in grado di prendersi cura del bambino ferito. Quindi, quando abbracciamo il bambino ferito in noi, stiamo abbracciando tutti i bambini feriti delle generazioni passate. Questa pratica non è una pratica solo per noi stessi, ma per innumerevoli generazioni di antenati e discendenti.

I nostri antenati potrebbero non aver saputo come prendersi cura del loro bambino ferito, così ci hanno trasmesso il loro bambino ferito. La nostra pratica è di terminare questo ciclo. Se possiamo guarire il nostro bambino ferito, non solo libereremo noi stessi, ma aiuteremo anche a liberare chi ci ha ferito o abusato. L'aggressore potrebbe anche essere stato vittima di abusi. Ci sono persone che hanno praticato con il loro bambino interiore per lungo tempo che hanno sofferto di una sofferenza e hanno sperimentato la trasformazione. Le loro relazioni con la famiglia e gli amici sono diventate molto più facili.

Soffriamo perché non siamo stati toccati dalla compassione e dalla comprensione. Se generiamo l'energia della consapevolezza, comprensione e compassione per il nostro bambino ferito, soffriremo molto meno. Quando generiamo consapevolezza, la compassione e la comprensione diventano possibili e possiamo permettere alle persone di amarci. Prima, potevamo essere sospettosi di tutto e di tutti. La compassione ci aiuta a relazionarci con gli altri e ripristinare la comunicazione.

Le persone intorno a noi, i nostri familiari e amici, possono anche avere un bambino gravemente ferito dentro. Se siamo riusciti ad aiutare noi stessi, possiamo anche aiutarli. Quando siamo guariti, le nostre relazioni con gli altri diventano molto più facili. C'è più pace e più amore in noi.

Torna indietro e prenditi cura di te. Il tuo corpo ha bisogno di te, i tuoi sentimenti hanno bisogno di te, le tue percezioni hanno bisogno di te. Il bambino ferito in te ha bisogno di te. La tua sofferenza ha bisogno che tu la riconosca. Vai a casa e sii lì per tutte queste cose. Praticare la camminata consapevole e il respiro consapevole. Fai tutto nella consapevolezza, così puoi essere davvero lì, quindi puoi amare.

L'energia della consapevolezza

L'energia della consapevolezza è l'unguento che riconoscerà e guarirà il bambino dentro di sé. Ma come coltiviamo questa energia?

Possiamo dividere la coscienza in due parti. Una parte è la coscienza della mente e l'altra è la consapevolezza del magazzino. La coscienza mentale è la nostra consapevolezza attiva. La psicologia occidentale lo chiama "la mente cosciente". Per coltivare l'energia della consapevolezza, cerchiamo di coinvolgere la nostra consapevolezza attiva in tutte le nostre attività ed essere veramente presenti con qualsiasi cosa stiamo facendo. Vogliamo essere consapevoli mentre beviamo il tè o attraversiamo la città. Quando camminiamo, vogliamo essere consapevoli che stiamo camminando. Quando respiriamo, vogliamo essere consapevoli del fatto che stiamo respirando.

La coscienza del deposito, chiamata anche coscienza radicale, è la base della nostra coscienza. Nella psicologia occidentale è chiamato "la mente inconscia". È dove sono archiviate tutte le nostre esperienze passate. La coscienza del negozio ha la capacità di apprendere e di elaborare le informazioni.

Spesso la nostra mente non è lì con il nostro corpo. A volte attraversiamo le nostre attività quotidiane senza che la coscienza della mente sia coinvolta. Possiamo fare molte cose per mezzo della sola consapevolezza del negozio, e la coscienza della mente può pensare a mille altre cose. Per esempio, quando guidiamo la nostra auto attraverso la città, la consapevolezza della mente potrebbe non pensare alla guida, ma possiamo ancora raggiungere la nostra destinazione senza perdersi o avere un incidente. Questa è la coscienza del negozio che opera da sola.

La coscienza è come una casa in cui la cantina è la coscienza del nostro magazzino e il soggiorno è la nostra coscienza mentale. Formazioni mentali come rabbia, dolore o gioia riposano nella coscienza del deposito sotto forma di semi. Abbiamo un seme di rabbia, disperazione, discriminazione, paura; un seme di consapevolezza, compassione; un seme di comprensione, e così via. La consapevolezza del deposito è fatta della totalità dei semi, ed è anche il suolo che conserva e mantiene tutti i semi. I semi rimangono lì finché non sentiamo, vediamo, leggiamo o pensiamo a qualcosa che tocca un seme e ci fa sentire la rabbia, la gioia o il dolore. Questo è un seme che emerge e si manifesta a livello della coscienza mentale, nel nostro salotto. Ora non lo chiamiamo più un seme, ma una formazione mentale.

Quando qualcuno tocca il seme della rabbia dicendo qualcosa o facendo qualcosa che ci sconvolge, quel seme di rabbia emergerà e si manifesterà nella coscienza mentale come la formazione mentale di rabbia. La parola "formazione" è un termine per qualcosa creato da molte condizioni che si uniscono. Un pennarello è una formazione; la mia mano, un fiore, un tavolo, una casa, sono tutte formazioni. Una casa è una formazione fisica. La mia mano è una formazione fisiologica. La mia rabbia è una formazione mentale. Varietà di semi possono manifestarsi come formazioni mentali. La rabbia è solo una di queste. Nella coscienza del negozio, la rabbia è chiamata seme. Nella coscienza della mente, si chiama formazione mentale.

Ogni volta che un seme, dice il seme della rabbia, arriva nel nostro salotto e si manifesta come una formazione mentale, la prima cosa che possiamo fare è toccare il seme della consapevolezza e Invitalo anche a venire. Ora abbiamo due formazioni mentali nel salotto. Questa è consapevolezza della rabbia. La consapevolezza è sempre consapevolezza di qualcosa. Quando respiriamo consapevolmente, questa è consapevolezza del respiro. Quando camminiamo consapevolmente, è la consapevolezza del camminare. Quando mangiamo consapevolmente, è la consapevolezza del mangiare. Quindi in questo caso, la presenza mentale è consapevolezza della rabbia. La consapevolezza riconosce e abbraccia la rabbia.

La nostra pratica si basa sull'intuizione della non dualità - la rabbia non è un nemico. Sia la consapevolezza che la rabbia siamo noi stessi. La consapevolezza non è quella di reprimere o combattere contro la rabbia, ma di riconoscerla e prendersene cura, come un fratello maggiore che aiuta un fratello minore. Quindi l'energia della rabbia è riconosciuta e abbracciata teneramente dall'energia della consapevolezza.

Ogni volta che abbiamo bisogno dell'energia della consapevolezza, semplicemente tocchiamo quel seme con il nostro respiro consapevole o con il movimento mentale, sorridendo, e quindi abbiamo l'energia pronta fare il lavoro di riconoscere, abbracciare e in seguito guardare profondamente e trasformare. Qualunque cosa stiamo facendo, che si tratti di cucinare, spazzare, lavare, camminare o essere consapevoli del nostro respiro, possiamo continuare a generare l'energia della consapevolezza, e il seme della presenza mentale in noi diventerà forte. Nel seme della consapevolezza è il seme della concentrazione. Con queste due energie, possiamo liberarci dalle afflizioni.

La mente ha bisogno di una buona circolazione

Sappiamo che ci sono tossine nel nostro corpo. Se il nostro sangue non circola bene, queste tossine si accumulano. Per rimanere in salute, il nostro corpo lavora per espellere le tossine. Quando il sangue circola bene, i reni e il fegato possono fare il loro lavoro per dissipare le tossine. Possiamo usare il massaggio per aiutare il sangue a circolare meglio.

Anche la nostra coscienza potrebbe trovarsi in uno stato di cattiva circolazione. Potremmo avere un blocco di sofferenza, dolore, dolore o disperazione in noi; è come una tossina nella nostra coscienza. Chiamiamo questo una formazione interna o un nodo interno. Abbracciare il nostro dolore e il nostro dolore con l'energia della presenza mentale è la pratica di massaggiare la nostra coscienza. Quando il sangue non circola bene, i nostri organi non possono funzionare correttamente e ci ammaliamo. Quando la nostra psiche non circola bene, la nostra mente si ammalerà. La consapevolezza stimola e accelera la circolazione attraverso blocchi di dolore.

Occupare il salotto

I nostri blocchi di dolore, dolore, rabbia e disperazione vogliono sempre venire nella nostra coscienza mentale, nel nostro salotto, perché hanno cresciuto grande e ha bisogno della nostra attenzione Vogliono emergere, ma non vogliamo che questi ospiti non invitati vengano fuori perché sono dolorosi da guardare. Quindi proviamo a bloccare la loro strada. Vogliamo che restino addormentati nel seminterrato. Non vogliamo affrontarli, quindi la nostra abitudine è di riempire il soggiorno con altri ospiti. Ogni volta che abbiamo dieci o quindici minuti di tempo libero, facciamo tutto il possibile per mantenere il nostro soggiorno occupato. Chiamiamo un amico. Prendiamo un libro. Accendiamo la televisione. Andiamo a fare un giro. Speriamo che se il soggiorno è occupato, queste spiacevoli formazioni mentali non si presenteranno.

Ma tutte le formazioni mentali devono circolare. Se non li lasciamo venire, crea cattiva circolazione nella nostra psiche ei sintomi della malattia mentale e della depressione cominciano a manifestarsi nella nostra mente e nel nostro corpo.

A volte quando abbiamo mal di testa, prendiamo l'aspirina, ma il nostro il mal di testa non scompare A volte questo tipo di mal di testa può essere un sintomo di malattia mentale. Forse abbiamo delle allergie. Pensiamo che sia un problema fisico, ma le allergie possono anche essere un sintomo di malattia mentale. I dottori ci consigliano di assumere droghe, ma a volte continueranno a sopprimere le nostre formazioni interne, peggiorando la malattia.

Eliminazione delle barriere

Se possiamo imparare a non temere i nostri nodi di sofferenza, lentamente iniziamo a lasciarci li circolano nel nostro salotto. Iniziamo ad imparare come abbracciarli e trasformarli con l'energia della consapevolezza. Quando smantelliamo la barriera tra il seminterrato e il soggiorno, emergono blocchi di dolore e dovremo soffrire un po '. Il nostro bambino interiore può avere un sacco di paura e rabbia accumulato da essere giù nel seminterrato per così tanto tempo. Non c'è modo di evitarlo.

Ecco perché la pratica della presenza mentale è così importante. Se la presenza mentale non è presente, è molto spiacevole avere questi semi. Ma se sappiamo come generare l'energia della consapevolezza, è molto salutare invitarli ogni giorno e abbracciarli. La consapevolezza è una forte fonte di energia che può riconoscere, abbracciare e prendersi cura di queste energie negative. Forse questi semi non vogliono venire all'inizio, forse c'è troppa paura e sfiducia, quindi potremmo doverli convincere un po '. Dopo essere stati abbracciati per qualche tempo, un'emozione forte tornerà nel seminterrato e diventerà di nuovo un seme, ma più debole di prima.

Ogni volta che dai alle tue formazioni interne un bagno di consapevolezza, i blocchi di dolore in te diventano più leggeri. Dai la tua rabbia, la tua disperazione, la tua paura, un bagno di consapevolezza ogni giorno. Dopo diversi giorni o settimane di allevarli ogni giorno e aiutarli a tornare giù, si crea una buona circolazione nella psiche.

La funzione della consapevolezza

La prima funzione della consapevolezza è riconoscere e non combattere. Possiamo fermarci in qualsiasi momento e prendere coscienza del bambino dentro di noi. Quando riconosciamo il bambino ferito per la prima volta, tutto ciò che dobbiamo fare è essere consapevoli di lui o lei e salutarlo. È tutto. Forse questo bambino è triste. Se notiamo questo, possiamo semplicemente inspirare e dire a noi stessi: "Inspirando, so che il dolore si è manifestato in me. Ciao, mio ​​dolore. Espirando, mi prenderò cura di te. "

Una volta riconosciuto il nostro bambino interiore, la seconda funzione della presenza mentale è di abbracciarlo. Questa è una pratica molto piacevole. Invece di combattere le nostre emozioni, ci stiamo prendendo cura di noi stessi. La consapevolezza porta con sé una concentrazione alleata. I primi minuti di riconoscere e abbracciare il nostro bambino interiore con tenerezza porteranno un po 'di sollievo. Le emozioni difficili saranno ancora lì, ma non soffriremo più tanto.

Dopo aver riconosciuto e abbracciato il nostro bambino interiore, la terza funzione della consapevolezza è di lenire e alleviare le nostre difficili emozioni. Solo tenendo dolcemente questo bambino, stiamo calmando le nostre emozioni difficili e possiamo iniziare a sentirci a nostro agio. Quando abbracciamo le nostre forti emozioni con consapevolezza e concentrazione, saremo in grado di vedere le radici di queste formazioni mentali. Sapremo da dove viene la nostra sofferenza. Quando vediamo le radici delle cose, la nostra sofferenza diminuirà. Quindi la consapevolezza riconosce, abbraccia e allevia.

L'energia della presenza mentale contiene l'energia della concentrazione e l'energia dell'intuizione. La concentrazione ci aiuta a concentrarci su una sola cosa. Con la concentrazione, l'energia del guardare diventa più potente e l'intuizione è possibile. L'intuizione ha sempre il potere di liberarci. Se c'è consapevolezza, e sappiamo come mantenere viva la consapevolezza, anche lì ci sarà concentrazione. E se sappiamo come mantenere viva la concentrazione, arriverà anche l'intuizione. L'energia della consapevolezza ci consente di guardare in profondità e ottenere l'intuizione di cui abbiamo bisogno affinché la trasformazione sia possibile.

Adattato da Riconciliazione: Healing The Inner Child(2010) di Thich Nhat Hanh, con il permesso di Parallax Press, Berkeley, California.